"Ümitvar olunuz, şu istikbal inkılâbı içinde en yüksek gür sada İslâm'ın sadası olacaktır."

Piyasalar

Risale-i Nur’a zıt mesleğe girmenin göstergeleri nelerdir?

Ali FERŞADOĞLU
17 Mart 2015, Salı
Bir yangını, itfaiye kuralları, metotları ve malzemeleriyle söndürmek mümkündür.

Siz itfaiyede çalışıyorsanız, yangını onun kanunlarıyla değil, kendi kafanıza göre geliştirdiğiniz veya politik metotlarla söndürmeye çalışıyorsanız, zıt bir mesleğe girdiniz demektir.

Risale-i Nur, imansızlık, ibadetsizlik, ahlâksızlık yangınını söndürmenin esaslarını Kur’ân hakikatlerine dayanarak ispat ve izah ediyor; hizmet stratejilerini geliştiriyor.

Mesela, Hadis-i şerifte, “Ahirzamanda deccala karşı siyasetle mukabele edemezsiniz. Ancak iman, Kur’ân nurlarıyla mukabele edilebilir” stratejisi geliştirilir.

Bediüzzaman bunun için, dindarların iktidara gelmeye çalışmasına karşıdır. Kim, kurtuluş siyasetle olacaktır deyip, zamanını, parasını, enerjinini, gücünü, ilminini siyasete yatırırsa, ona zıt  muaraza eder, çelişir.

Evet, yol iki görünüyor. Cadde-i kübrâ-yı Kur’âniye olan şu mesleğimizden şimdi ayrılanlar, bize düşman olan dinsizlik kuvvetine bilmeyerek yardım etmek ihtimali var. İnşaallah, Risale-i Nur yoluyla Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyânın daire-i kudsiyesine girenler, daima nura, ihlâsa, imana kuvvet verecekler ve öyle çukurlara sukut etmeyeceklerdir. (Bediüzzaman Said Nursî, Lem’alar, Yeni Asya Neşriyat, İstanbul, 1999, s. 167.)

-Nur dairesinde olanlar, hakikat mesleğine göre değil, başka sistem ve mesleklere göre hareket ediyorsa,

-Başka prensip ve usullere göre çalışıyorsa,

-Başka düşünceleri benimsemişse, - Nur dairesi içinde görünüyor, bulunuyor olsa da-işte o zıt bir meslektir. Bediüzzaman zıt mesleği şöyle örneklendirir:

Türkleri İslama, imana hizmetinden dolayı kardeşinden, babasından çok seven bir talebesi, Bazı ırkçı muallimlerden aldığı aksülâmel ile o da Kürtçülük damarıyla başka bir mesleğe girmiş. Bana dedi: “Ben şimdi gayet fâsık, hattâ dinsiz de olsa bir Kürdü salih bir Türke tercih ediyorum.” (İbrahim Kaygusuz, Nurun Sadık Kahramanı/Zübeyir Gündüzalp, s. 364.)

26. Mektup’ta, Desise-i Şeytaniyelerde ve muhtelif risalelerde milliyetçilik, ırkçılığın Risale-i Nur’a zıt bir meslek olduğunu teferruatlı olarak anlatır.

-Zıt mesleğe bir diğer çarpıcı misal de siyaset aleminden verir: “Eşref Edip kırk seneden beri iman hizmetinde benim arkadaşım ve Sebilürreşad’da makale yazan ve şimdi vefat eden çok kıymetli kardeşlerimin mümessili ve hakikî İslâmiyet mücahidlerinden bir kardeşimdir. Ve Nurun bir hâmisidir. Ben vefat etsem de, Eşref Edip Nurcular içinde bulunmasıyla büyük bir teselli buluyorum.

“Fakat Nur Risalelerinin ve Nurcuların siyasetle alâkaları yok. Ve Risale-i Nur, rıza-i İlâhîden başka hiçbir şeye âlet edilmediğinden, mümkün olduğu kadar Risale-i Nur’un mensupları, içtimaî ve siyasî cereyanlara karışmak istemiyorlar. Yalnız Sebilürreşad, Doğu gibi mücahidler iman hakikatlerini ehl-i dalâletin tecavüzatından muhafazaya çalıştıkları için, ruh u canımızla onları takdir ve tahsin edip onlarla dostuz ve kardeşiz-fakat siyaset noktasında değil. Çünkü iman dersi için gelenlere tarafgirlik nazarıyla bakılmaz.” (Bediüzzaman Said Nursî, Emirdağ Lâhikâsı, Yeni Asya Neşriyat, İstanbul, 1999, s. 281.)

Okunma Sayısı: 1665
YASAL UYARI: Sitemizde yayınlanan haber ve yazıların tüm hakları Yeni Asya Gazetesi'ne aittir. Hiçbir haber veya yazının tamamı, kaynak gösterilse dahi özel izin alınmadan kullanılamaz. Ancak alıntılanan haber veya yazının bir bölümü, alıntılanan haber veya yazıya aktif link verilerek kullanılabilir.

Yorumlar

(*)

(*)

(*)

Küfür, hakaret, rencide edici cümleler veya imalar, inançlara saldırı içeren, imla kuralları ile yazılmamış, Türkçe karakter kullanılmayan ve tamamı büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır. İstendiğinde yasal kurumlara verilebilmesi için IP adresiniz kaydedilmektedir.
  • garip talebe

    17.3.2015 13:26:29

    Bide Risale-i Nur okuyupta günümüzün müfrit siyasetçilerinin her dediğini mihenge vurmadan benimseyenleri yazsanız iyi olacak Ali ağabey.Tebrikler güzel yazılar..devamı gelmeli

  • Garib Doğu

    17.3.2015 12:38:10

    Evet zıt mesleklere girilebiliniyormuş.Bu siyasi bir görüş olabilir,bir hizmet metodu olabilir,bir içtimai,tarz ve tavır olabilir.Bir partiye tarafgir olunabilir,Bir çıkara meyil olabilir.Bir mevki düşkünlüğü olabilir,Bir dünyevi mesleği öne çıkarma olabilir.Bir korku sebep olabilir.Ene öne çıkabilir.Bir ırkçı fikir olabilir.v.s Elhasıl meslek ve meşrepten ayrılmanın çok sebepleri var.Üstadımız,Cadde-i Kübrayı Kur'aniye olan Nur mesleğinden hayatı boyunca zerre kadar ayrılmamış,taviz vermemiştir..Ben bu mesleği üstadı hakikiden ders almışım diye beyanda bulunmuştur.Bu kudsi mesleği bırakıp,başka şeylerin peşinde koşanların kulakları çınlasın...

  • derya gazali

    17.3.2015 01:08:18

    Biz Muhabbet Fedâileriyiz Husumete Vaktimiz Yoktur. Evet bizler insanların salih amellerine bakarız.Üstünlük takva'dadır. Bizler Türk, Kürt, Laz, çerkez ayrımı yapmayız. Mü'minler ancak kardeştir. Irkçılık yapan Muâllimler düşünsün. Herkes kendi amelinden sorumludur. Elinize sağlık ağabey makaleniz fevkalade bir konuyu içermiş.

(*)

Namaz Vakitleri

  • İmsak

  • Güneş

  • Öğle

  • İkindi

  • Akşam

  • Yatsı