- Şimşek gibi geçer.

- Bir uykudur, rüya gibidir.

- Temelsizdir, rüzgâr gibi uçar.

- Bir an-ı seyyaledir.

İnsan ömrü, uzun da olsa, kısa da olsa, kesin bir gerçek var ki; bir anda geçecek. Zaten yaşadığımız hayat sadece şu an içinde bulunduğumuz dakika ya da bir andan ibarettir. Çünkü, geçmiş ömrümüz yaşanmış ve bitmiştir. Bir daha geri dönülemez. Gelecek ise, henüz gelmemiştir. 17. Lem’a’da geçen, çok uzun zannettiğimiz ömrümüzün esasında sadece dar bir kabirden ibaret olduğu örneği oldukça çarpıcıdır. Fakat o kabrin duvarları camdan olduğu için, alabildiğine geniş görünür. Sağ duvar geçmiş zamanı, sol duvar gelecek zamanı temsil eder. Her ikisi de o an olmadığı halde, insan o camlara baktıkça yanılır, uzun bir ömrü olduğu hissine kapılır. İnsanın geçmişi ve geleceği düşünmesi, sonu gelmeyen istek ve hayalleri, onu yanıltır. O hâlde hakîki ömrümüzü yaşadığımız an bilmeliyiz. İnsanın en kıymetli sermayesidir ömür. Ahiret bu sermaye ile kazanılacağına göre, imanla geçen her an ahiret hesabına aktarılan bir akçe gibidir. Bir havuzda birikmektedir. Zâyi olmaktan kurtulmuş, bizi beklemektedir.

Bilim dünyasının yaptığı araştırma ve çalışmalarda da görmekteyiz ki, insan uzun ömürlü olmaya ne kadar müştak. Farzedelim ki, yaşlanmayı 30 yıl erteleyen ilâç bulunsa, insanlar hiç tereddütsüz bütün mal varlığını verir o ilâcı elde eder. Oysa, vaadinden dönmesi imkânsız olan Vaid, iman mukabilinde sonsuz bir ömür vaad ediyor. İnsanın sonsuz yaşama arzusunu bu dünyaya sarfetmesi, üzerinden yalnızca geçmek için kullanılan seyyar bir köprü üzerine ev yapıp yerleşmeye çalışmasına benziyor. Üzerinden geçilen bu dünya da temelsizdir, gittikçe yıpranmakta, yaşlanmaktadır. İnsan da öyledir. Yaşlandıkça hücrelerdeki yıkım ve tahribat artar. Niyazî-i Mısri’nin dizelerinde ifade ettiği gibi ömrün her gün bir taşı düşmektedir.     

13. Lem’a’da şöyle soruluyor: “Fâni, kısa, faydasız ömrünüzü bâki, uzun, meyvedar yapmak ister misiniz?” Bu soruya hepimiz hiç tereddütsüz “elbette isteriz” deriz. Devamında “Madem her insan gayet şiddetli bir surette uzun bir ömür ister, bekâya aşıktır. Ve madem bu fani ömrü bâkî ömre tebdil eden bir çare var ve manen çok uzun bir ömür hükmüne geçirmek mümkün.” Demek ki uzun yaşamanın gerçek çaresi var ve o çare şudur ki: “Allah için işleyiniz, Allah için görüşünüz, Allah için çalışınız. Lillâh, livechillâh, lieclillâh rızası dairesinde hareket ediniz. O vakit sizin ömrünüzün dakikaları seneler hükmüne geçer.”