Hadis-i Şerif Meâli

Olgun müminin özelliklerinin bir kısmı şunlardır: Dinde tavizsizlik, yumuşaklıkta tedbirlilik, îmanda kesinliğe ulaşmak, ilimde açgözlü olmak, yürekte şefkat, âlim olmakla birlikte yumuşak huylu olmak, fakirlikte sabır, tamahkârlıktan sakınmak.

Câmiü's-Sağîr, No: 1375

18.11.2009

Millet, ihtiyarıyla, o partiyi kat’iyen iktidara getirmeyecek

Halk Partisi ise: Hakikaten acip ve zevkli bir rüşvet-i umumîyi kanunlar perdesinde bazı memurlara verdikleri için, yirmi sekiz senelik bütün cinâyatıyla başkaların cinâyâtı ve İttihatçıların ve mason kısmının seyyiatları da o partiye yükletildiği halde, Demokratlara bir cihette galip hükmündedirler. Çünkü ubudiyetin noksaniyetiyle enaniyet kuvvet bulur, nemrutçuluklar çoğalır. Bu benlik zamanında, memuriyet hakikatta bir hizmetkârlık olduğu halde, bir hâkimiyet, bir ağalık, bir nemrutçulukla nefse gayet zevkli bir hâkimiyet mertebesini bir kısım memurlara rüşvet olarak verdiği için, bütün o acip cinayetlerle ve kendinden olmayan ceridelerin neşriyatıyla beraber bana yapılan muamelelerinden hissettim ki, bir cihette mânen Demokratlara galip geliyorlar. Halbuki, İslâmiyetin bir kanun-u esasîsi olan, hadis-i şerifte “Milletin efendisi, onlara hizmet edendir.” (Keşfü’l-Hafâ, 2:463.) yani, “Memuriyet, emirlik ise, reislik değil, millete bir hizmetkârlıktır.” Demokratlık, hürriyet-i vicdan, İslâmiyetin bu kanun-u esasîsine dayanabilir. Çünkü kuvvet kanunda olmazsa şahsa geçer. İstibdad, mutlak keyfî olur.

Millet Partisi ise: Eğer İttihad-ı İslâmdaki esas olan İslâmiyet milliyeti ki, Türkçülük onun içinde mezc olmuş bir millet olsa, o Demokratın mânâsındadır, dindar Demokratlara iltihak etmeye mecbur olur. Frenk illeti tâbir ettiğimiz ırkçılık, unsurculuk fikriyle Avrupa, âlem-i İslâmı parçalamak için içimize bu frenk illetini aşılamış. Fakat bu hastalık ve fikir, gayet zevkli ve câzibedar bir hâlet-i ruhiye verdiği için, pek çok zararları ve tehlikeleriyle beraber, zevk hatırı için her millet cüz’î-küllî bu fikre iştiyak gösteriyorlar.

Şimdiki terbiye-i İslâmiyenin za’fiyetiyle ve terbiye-i medeniyenin galebesiyle ekseriyet kazanarak başına geçerse, ekseriyet teşkil etmeyen ve ancak yüzde otuzu hakikî Türk olan ve yüzde yetmişi başka unsurlardan olanlar, hem hakikî Türklerin, hem hâkimiyet-i İslâmiyenin aleyhine cephe almaya mecbur olacaklar. Çünkü, İslâmiyetin bir kanun-u esasîsi olan bu âyet-i kerimedir: “Birisinin günahıyla başkası muahaze ve mes’ul olmaz.”

Halbuki, ırkçılık damarıyla, bir adamın cinayetiyle mâsum bir kardeşini, belki de akrabasını, belki de aşiretinin efradını öldürmekte kendini haklı zanneder. O vakit hakikî adalet yapılmadığı gibi, şiddetli bir zulüm de yol bulur. Çünkü “Bir mâsumun hakkı, yüz câniye feda edilmez” diye İslâmiyetin bir kanun-u esasîsidir. Bu ise çok ehemmiyetli bir mesele-i vataniyedir. Ve hâkimiyet-i İslâmiyeye büyük bir tehlikedir.

Mâdem hakikat budur, ey dindar ve dine hürmetkâr Demokratlar siz bu iki partinin gayet kuvvetli ve zevkli ve câzibedar nokta-i istinadlarına mukabil, daha ziyade maddî ve mânevî cazibedar nokta-i istinad olan hakaik-i İslâmiyeyi nokta-i istinad yapmaya mecbursunuz. Yoksa, sizin yapmadığınız eskiden beri cinayetleri nasıl eski partiye yüklüyorlarsa, size de yükleyip, Halkçılar ırkçılığı elde edip tam sizi mağlûp etmeye bir ihtimal-i kavî ile hissettim. Ve İslâmiyet namına telâş ediyorum.

Emirdağ Lahikası,

s. 386-87

***

Halk Partisi İttihatçıların bozuk kısmının cinayetleri ve hem Cumhuriyetin birinci reisinin Sevr Muahedesiyle ve çok siyasî desiselerin icbariyle on beş senede yaptığı icraatının kısm-ı âzamı tamamıyla eski partiye yüklendiği için, bu asil Türk milleti ihtiyarıyla o partiyi kat’iyen iktidara getirmeyecek.

Emirdağ Lâhikası, s. 422

18.11.2009

Kâri, şiir ve Nûr

belâgâtı nâib ve nazdar

hem ürkek

gör bak

bak ve gör.

acı bir nükte var

ve bin tatlı ihtâr.

duruşu naif

hem z/arif

ceylan ceylan hem de

müellifi gibi saîd..

“lisânını (onun) yoluna yordamına göre uzat”

der gibi

ders verir gibi küllî ders

yerden kaldırır gibi kevnî bir âyeti

küllî bir âyeti alkışlar gibi

nakışlar

akışlar

fetihler

fethedilişler

ve nâşirler

yani fâtihler

(var)

kırmızı kırmızı duruş

çocukluğumun en mayhoş kırmızısı

ve yeni gençliğimin

çocukluğumun b/aş köşesi okumalar

rûha dokunanlar ve doyuranlar

okumalar,

okumalar

nûru rûha dokumalar

bismi.. diyerek başladığımız sözler

lem’alar

şuâ şuâ şûle-i nûr şuâlar

küfrün ve İmân’ın muvazenesi hem meselâ

ve

Hüsn cemâli ve hüsn-ü mücerredi

bir arada görüp kucaklayıp

ve hüsn-ü haddimle oku(n)duğum kitaplar;

nûr nûr..

ey siz ki çocukluğumun b/AŞ(K) köşesi

ve inşaallah ilâ âhir ömrümün,

okutun âlemi bana yüksek bir temâşâ ile

ve yine.

zaten çözememişim;

âlem mi büyük, insan mı

bir âlem bir insana sığar mı?

okutun okutun şu âyetleri bana

üstadıma selâm ile

zaten nûr’du

olsun yine pürnûr..

dilimizde virdimiz;

ALLAH, hûuu ve nûr..

Elif Ruhefzâ Altuner

18.11.2009