Çin’in güneyinde bulunan Guangcou eyaleti ülkede ticari açıdan en önemli limanlardan biri olmasının yanında Çin’e ilk gelen Müslümanların izlerini taşıyor. Çinliler tarafından “Peygamber Hatıra Camisi” olarak da adlandırılan ve bölgeye İslamiyeti tebliğ maksadıyla gelen Sahabe tarafından inşa edildiği söylenen Huayşıng (Deniz feneri) Camisinin minaresi deniz fenerine benzer bir minareye sahip. Huayşıng camisinin 627 senesinde inşa edildiği ve dünyadaki en eski camilerden biri olduğu kaydediliyor. Caminin minaresi dışındaki bütün alanları tamamen Çin mimarisinde. Guangcou’daki Müslümanların yoğun olarak yaşadığı Yüe Şiu bölgesinde yer alan cami, aynı zamanda Guangcou kenti İslam Cemiyeti ve Araştırma Merkezinin de bulunduğu yer. Cami, Çin’de bulunan birçok cami gibi sosyal alanları ve çeşitli hizmetleriyle tam teşekküllü bir külliye olarak hizmet veriyor.

“OSMANLI SULTANI ADINA HUTBELER”
Aslından günümüz Türkçesine sadeleştirilen “Bir Osmanlı Bürokratının Uzak Doğu Seyahati” adlı kitapta, Yemen vilayetinde görevli Osmanlı bürokratı Mustafa Bin Mustafa’nın da uzun bir Asya seyahati yaparak bunları Sultan II. Abdülhamid’e sunduğu anlatılıyor. Mustafa Bin Mustafa, çıktığı uzun Asya seyahatini dönemin Sultanı II. Abdülhamid’e sunduktan sonra, 1894’de kaleme aldığı seyahatnamede Guangcou’da sahabe kabrine yaptığı ziyaretten bahsediyor ve bölgedeki mezarın Sad Bin Ebi Vakkas hazretlerine ait olduğunu kaydediyor. Bölgede o dönem Osmanlı Sultanı adına hutbe okunduğunu kaydeden Mustafa, seyahatnamesinde şöyle devam ediyor: “O gün Cuma olduğundan Cuma namazını eda etmek üzere ezan okunmadan evvel camilerden birine geldik. Caminin avlusunda sahabeden Sad bin Ebi Vakkas hazretlerinin kabri vardı. Ziyaret ettim ve orada halifemizin devletinin devamını dua ettiğim sırada ezanı Muhammedi okunmaya başladı. Camiye girdim. Sünneti kıldıktan sonra hatip efendi minbere çıktı, lazım gelen duaları okuduktan sonra Sultan İkinci Abdülhamid Han’ın ismini hutbede zikretti ve onun için bir de dua okudu.” Çin’de günümüzde 56 etnik azınlık bulunuyor. Bunlardan 10 tanesinin Müslüman olduğu belirtilirken, Müslüman unsurlar yoğunlukla ülkenin kuzey ve kuzey batı kesiminde yaşıyor.

SAHABE KABRİ
        
İslamiyetin kabulünden sonra Peygamberimiz Hazreti Muhammed’in (asm) dayısı Sad Bin Ebi Vakkas hazretlerinin, Arabistan yarımadasına giden Çin elçisi ve yanında üç sahabe ile birlikte Çin’e geldiği ifade edilirken, halen Guangcou’da, Müslüman mezarlarıyla çevrili özel bir kabrin Sad bin Ebi Vakkas’a ait olduğu öne sürülüyor. Çin’de bulunan birçok Müslüman şeceresinin Sad Bin Ebi Vakkas hazretlerinin soyundan geldiği ifade edilirken, Osmanlı devletinin son döneminde İslam coğrafyasını gezerek “Alem-i İslam” adlı eseri hazırlayan Abdürreşid İbrahim, seyahatnamesinde, Pekin ile ilgili bölümde  “Vang Kuang isimli bir Çinli imam, kendisinin Sad bin Ebi Vakkas Hz. soyundan olduğunu iddia ediyor ve şeceresi dahi olduğunu söylüyordu” ifadelerine yer veriyor.