Diyanet İşleri Başkanı Görmez:  Birden fazla hacca gitmek büyük haksızlık

DİYANET İşleri Başkanı Prof. Dr. Mehmet Görmez, bazı kişilerin değişik ülkeler üzerinden ya da farklı yöntemlerle, birden fazla kez hacca gittiğini ancak bunun doğru olmadığını söyledi. 4’üncü Semavi ve Evrensel Dinler Kongresi’ne katılmak üzere Kazakistan’ın  başşehri Astana’ya gelen Diyanet İşleri Başkanı Görmez, burada Türk gazetecilerin gündeme ilişkin sorularını cevaplandırdı. Geçtiğimiz günlerde yapılan Hac kur′ası ardından yaşanan tartışmalara da değinen Görmez, Hacca gideceklerin belirlenmesinde kur′a çekimine başvurulmasının en adil yöntem olduğunu, 1970’li yıllardan bu yana Diyanet İşleri Başkanlığı aracılığı ile hiçkimsenin birden fazla Hacca gitmesine izin verilmediğini anlattı. Görmez, ‘’Binlerce insan yıllarca hacca gidebilmek için sıra beklerken, bunun için içi yanıp göz yaşı dökerken bazı kimselerin, Türkiye’nin kotasına da zarar vererek 2,3,4 kere hacca gitmesi haksızlıktır. Hakka uygun değildir’’ diye konuştu. Kazakistan’daki temasları sırasında, Kazakistan Din İşleri Ajansı Başkanı Lama Şerif ile de görüşme fırsatı bulduğunu anlatan Görmez, görüşme sırasında 2 bin 500 kazak din görevlisinin, Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından meslekî eğitime tabi tutulması konusunda anlaşmaya vardıklarını söyledi. Görmez, Kazakistan Din İşleri Başkanı Lama Şerif’in, din adamlarını ehli sünnet akaidine göre yetiştirmek istediklerini, bu sebeple başka İslâm ülkelerinde eğitim gören ilahiyat öğrencilerinin Türkiye’deki ilahiyat fakültelerinde eğitim görmeleri konusunda destek istediğini anlatan Görmez, “Bu konuyu da Türkiye’de YÖK’le görüşeceğim” dedi. Görmez, son günlerin tartışma sonusu sezaryenle doğum, kürtaj ve nüfus artışı ile ilgili olarak Din İşleri Yüksek Kurulu’nun görevlendirildiğini yakında bu konularla ilgili geniş kapsamlı açıklama yapılarak halkın aydınlatılacağını ifade etti. Kazakistan’ın farklı dinî gruplar arasındaki diyalog çalışmasını da  önemsediğini anlatan Görmez, ‘’Dinler arası diyalog olmaz, din adamları arasında diyalog olur. Yani iki farklı dinden din adamı oturup örneğin çevre ile ilgili, savaşlarla ilgili bir konuyu görüşebilir, bu diyalogdur. Ancak dinler arası diyalog olmaz. Dinler birbirine dönüştürülmez, din adamları dünya ile ilgili yaşanan sorunlarla ilgili sorunlarını tartışır’’ dedi. 

Haber: Mücahit Çakır