"Ümitvar olunuz, şu istikbal inkılâbı içinde en yüksek gür sada İslâm'ın sadası olacaktır."

Piyasalar

Said Nursî’nin (ra) hareket metodu yok muydu? -1

Süleyman KÖSMENE
31 Mayıs 2021, Pazartesi
İskenderun’dan Mehmet Özyurt: “Bir hoca, Bediüzzaman’ın çok çile çektiğini, iman bakımından çok önemli eserler bıraktığını, ancak hareket metodu bırakmadığını, bulunduğu şartların buna elvermediğini, bizim hareket metodunu doğrudan Resulullah’tan (asm) almamız gerektiğini ifade ediyor. Bu konuyu açar mısınız?”

Buna Göre Kıyas Edin

Asrın imamı gelsin, asrın hastalığını teşhis etsin, asrın hastalığına Kur’ân’dan ve sünnetten reçeteler sunsun, veraset-i nübüvvet sırrıyla vazife yapsın da… Bulunduğu zor şartlar gereği hareket metodu bırakmamış olsun! Bu sebeple vazifesini tamamlamamış olsun!

Böyle bir şey olabilir mi? Bu, kimse kusura bakmasın; vehimden başka bir şey değildir. Bediüzzaman’ı doğru okursak böyle vehimlere girmemize gerek kalmaz. Öte yandan “doğrudan Resulullah’tan (asm) alalım” sözünün altında, zımnen “başka âlimlerden alalım” ifadesi vardır. Çünkü aldığınız metod behemehal bir âlimin süzgecinden geçmiş olacaktır. Bu yol elbette açıktır. Fakat her yorum ne kadar isabetlidir? Takdir sizin.

Meselâ pandemide itikâf için insanları camiye dâvet edip, polisle karşı karşıya getirmek, insanları polis gazına maruz bırakmak, hareket metodunu Resulullah’tan (asm) almadığını gösteriyor. Siz buna göre kıyas edin. Şu bir gerçektir ki, bir asrın hareket metodunu doğrudan Resulullah’tan (asm) almak her babayiğidin harcı değildir. Resulullah (asm) onu ilimde rasih olan bir âlime deşifre eder. Siz de ondan alırsınız.

Bizim Dâvâmız İmandır

Âlim, Müfessir ve ilk meclisin vekillerinden Hasan Basri Çantay anlatıyor:

“İlk mecliste Bediüzzaman ne kadar haklıymış, biz hocalar Bediüzzaman’ı desteklemedik ve yalnız bıraktık. Fazla ileri gidiyor dedik. Eteğinden çekip durduk. O Anadolu’ya giderken, ona: “Gitme, mecliste grup kuralım.” dedim. Bediüzzaman, “Hayır! Dini rüşvet veremem! Hep beraber Anadolu’ya dağılalım. Halkı irşad edelim.” dedi. O gitti, biz kaldık. O halkı irşad metodunu takip etti. Milyonlarca talebe yetiştirdi. O haklı çıktı! Eğer ilk mecliste biz Bediüzzaman’ın cübbesinden çekmeseydik, bu işler başımıza gelmezdi!”

Merhum Ali Özek Hoca, Ezher öğrencisi iken, Mısır dönüşünde Osmanlı’nın Son Şeyhülislâm’ı Mustafa Sabri Efendi diyor ki: “Evlâdım! Şeyh Said Nursî’yi gör. Ne kadar talebesi olduğunu sor. Sana bir rakam verecek. Neden Türkiye’de bir hareket yapmıyor, neden duruyor, niçin bir İslâmî harekete girişmiyor; bunları sor.” Ben de ziyaret ettim. 

Bunları sordum. Üstad:

“Şimdi sen Sabri Efendi’ye selâm söyle! Bizim dâvâmız imandır. Cihad imandan sonra gelir. Şimdi imana hizmet etmek zamanıdır. Bizim vazifemiz imandır. İmana hizmet etmektir.” 1 dedi.

Hareket Metodu Risale-i Nurlar’ı Okumaktır

Batı felsefesinin gençlerin beyinlerini yıkadığı, gençlerin ateizme, deizme, feminizme, freudizme, agnostisizme kaydığı, imanı ve İslâm’ı tanımadığı, imanların sarsıldığı bir zamanda, siz Bediüzzaman’ın iman hizmetini hareket metodu olmadan mı yaptığını sanıyorsunuz?

Hareket metodu mu arıyorsunuz: Risale-i Nurlar’ı okumaktır. Risale-i Nur her sadık okuyucusunun hem imanını kurtarır, hem ona hareket metodu verir. Bu bakımdan Nurcular hapiste de olsalar Risale-i Nur’u okumaktan vazgeçmezler.

Yeni Asya’nın kadim Yazı İşleri Müdürü Sabahattin Aksakal anlatıyor: Seksen ihtilâlinde defalarca Selimiye Kışlası’na götürüldük. Orada, “herkes susmuş; siz hâlâ konuşuyorsunuz. Risale okumayacaksınız! Yoksa ağır cezada yargılanırsınız.” diye bizi tehdit ettiler. Biz, “Biz Risale okuruz.” dedik. “Hapse atarız!” dediler. “Hapiste de okuruz.” dedik. “Kime güveniyorsunuz?” dediler. “Allah’a” dedik. “Amacınız nedir?” dediler. “Okumak! Gene okumak! Gene okumak!” dedik. Okumak, düzene teslim olmak değildir. Okumak, devlete isyan etmek de değildir. Okumak, wandalizm de değildir. 

Okumak, ne devlete, ne topluma, ne ferde zarar vermek de değildir. Okumak, asayişin dostudur. Okumak, müsbet hareketin temel taşıdır. Okumak, medeniyettir. 

Okumak, hem iyi ve faydalı insan olmanın, hem iyi Nurcu olmanın en öncelikli adımıdır.

İşte size hareket metodu! Beğenmeyebilirsiniz. Ama bizde böyle!

Dipnot:

1- Son Şahitler-2; s. 31.

Okunma Sayısı: 1385
YASAL UYARI: Sitemizde yayınlanan haber ve yazıların tüm hakları Yeni Asya Gazetesi'ne aittir. Hiçbir haber veya yazının tamamı, kaynak gösterilse dahi özel izin alınmadan kullanılamaz. Ancak alıntılanan haber veya yazının bir bölümü, alıntılanan haber veya yazıya aktif link verilerek kullanılabilir.

Yorumlar

(*)

(*)

(*)

Küfür, hakaret, rencide edici cümleler veya imalar, inançlara saldırı içeren, imla kuralları ile yazılmamış, Türkçe karakter kullanılmayan ve tamamı büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır. İstendiğinde yasal kurumlara verilebilmesi için IP adresiniz kaydedilmektedir.
  • Halil İbrahin KARAHAN

    31.5.2021 11:46:56

    Allah razı olsun.

  • Ali

    31.5.2021 11:44:49

    "Rejimi reddetmek ne vazifemizdir, ne de kuvvetimiz var. Ve ne de düşünüyoruz ve ne de Risale-i Nur izin veriyor. Fakat biz kabul etmiyoruz, amel etmiyoruz, istemiyoruz." Üstadın hareket metodu ve düsturu bu ve benzeri cümlelerde var amma açılıp anlaşılıp uygulamayı bekliyor. Bu sır inkişaf etmezse eleştiriler bitmez ve yüzde yüz haksız da denmez! Üstadın bu ifadelerine yakın; sivil itaatsizlik kavramı var. Bunun üzerinde çalışılması gerekir yoksa bu tartışmalar bitmez. 1967 Hatice Babacan olayında; Zübeyr Abi' nin tavrını bilenler yazmalı..

(*)

Namaz Vakitleri

  • İmsak

  • Güneş

  • Öğle

  • İkindi

  • Akşam

  • Yatsı