"Ümitvar olunuz, şu istikbal inkılâbı içinde en yüksek gür sada İslâm'ın sadası olacaktır."

Piyasalar

Said Nursî’nin cihad yorumu

Kâzım GÜLEÇYÜZ
18 Ocak 2019, Cuma
Türkiye Bediüzzaman’ın yaşadığı, eserlerini yazdığı, iman hizmetini başlatıp kökleştirdiği ve Nur Talebelerini yetiştirdiği ülke olduğu için çok şanslı.

Demokrasiye İslam adına sahip çıkan; laikliğin dünya ölçeğinde bir prensip olarak benimsenmesinin din için silâhlı cihad devrini kapattığı içtihadında bulunan; buna mukabil yeni çağda cihadın manevî, fikrî ve ekonomik muhteva kazandığını belirten; devletle asla çatışmaya girmeyen, ama teslim de olmayan; her hal ve şartta barış ve asayişin muhafazası çağrısında bulunan; din adına siyaset yapılmasını ve iktidar kavgası verilmesini kesinlikle tasvip etmeyen; çalışmalarını iman temeli üzerinde milletin irşadında yoğunlaştıran Said Nursî’nin hizmet modeli Türkiye’yi hem çok büyük badirelerden korudu, hem de ülkemize çok şey kazandırdı.

Bu modelde öngörülen fikirlerin millete mal olması sayesindedir ki Türkiye, ihtilâlci tek parti zihniyetinin onca hoyratlığına rağmen, iç savaş ve çatışmalarla kanın gövdeyi götürdüğü bir ülke haline gelmedi; ama yumuşak ve barışçı bir geçiş sürecinde yanlışları tedricen düzeltebildi.

Bediüzzaman’ın din adına iktidar kavgasına girmekten ve silâhlı mücadeleden kaçınma ısrarının son derece önemli gerekçeleri vardı. Bunlardan biri, hak namına yola çıkıldığı halde çok dehşetli haksızlık ve zulümlere sebebiyet verilebileceği gerçeği idi. 

Ve bunu Afyon mektuplarından birinde şöyle açıklıyordu (mealen):

“Ehl-i hak, hakkını kuvvet kullanarak savunsa, ya o da şiddetli zulümler irtikâb edecek veya mağlûp olacak. Çünkü mücadele ettiği taraf, bir-iki kişinin hatasıyla 20-30 kişiyi vurur, perişan eder. Eğer ehl-i hak, hak ve adalet uğruna sadece orayı vursa, 30 zayiata mukabil yalnız biri kazanır, mağlûp durumunda kalır. Buna karşılık, misliyle mukabele etse hak namına dehşetli bir haksızlık eder.” (Şuâlar, 260)

Oysa Kur’an’a göre bir kişinin hatası veya zulmüyle başkası sorumlu olmaz. Bir gemide dokuz cani, bir masum olsa, canileri cezalandırmak için o gemi batırılamaz. Bir masumun hakkı, yüz cani için feda edilmez. Adalet-i mahza buna izin vermez.

Okunma Sayısı: 2338
YASAL UYARI: Sitemizde yayınlanan haber ve yazıların tüm hakları Yeni Asya Gazetesi'ne aittir. Hiçbir haber veya yazının tamamı, kaynak gösterilse dahi özel izin alınmadan kullanılamaz. Ancak alıntılanan haber veya yazının bir bölümü, alıntılanan haber veya yazıya aktif link verilerek kullanılabilir.

Yorumlar

(*)

(*)

(*)

Küfür, hakaret, rencide edici cümleler veya imalar, inançlara saldırı içeren, imla kuralları ile yazılmamış, Türkçe karakter kullanılmayan ve tamamı büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır. İstendiğinde yasal kurumlara verilebilmesi için IP adresiniz kaydedilmektedir.
    (*)

    Namaz Vakitleri

    • İmsak

    • Güneş

    • Öğle

    • İkindi

    • Akşam

    • Yatsı