Bu milletin mazisinde, Halk Partisi ve onun bânileri tarafından silinmez iz gibi duran bir “fetret devri” vardır. O da, yirmi beş sene kadar bu milletin “dininin yok etme” tatbikat ve çabası. Cenab-ı Hak gerçi onlara fazla da müsaade etmemişti bu hıyanet işinde. Bu millete, büyük bir İslâm kahramanı olan Bediüzzaman Said Nursî Hazretlerini yollayarak onların o plânlarını akîm bırakmıştı çok şükür.
Fakat aziz milletimiz, yine de o fetret devrinin gadrine uğrayarak, “Kur’ân harfleri katliâmının” neticesinde “bir gecede cahil” bırakılarak, aynı zamanda “dini bilgiler cahili” durumuna getirilmiştir. Ondan dolayı da, Osmanlı zamanında eğitim veren mektep ve medreselerin bozulması, lağvedilmesi, üstüne üstlük Kur’ân öğrenmenin, dinî bilgilerin öğrenilmesinin yasaklanması üzerine de bu cehaletle millet, ibadetlerini yapmakta zorlanmış, hatta daha kötüsü, eskiden ibadet yapmayanlar parmakla gösterilirken, bu hallerin de zuhuruyla, ibadetten uzaklaşanlar da çoğalmıştı.
Bu hallerden gelen milletin fertlerinin çoğu, daha doğru dürüst namaz sûrelerini (kısa olanları) dahi bilmez hâle gelmişti. İşte bizim başlıkla münasebet kurmaya çalıştığımız mesele de bu. Hâlâ da bu zamanda, maalesef dünyaya çağıranların çok, ahiret davetçilerinin az olduğu bu zamanda, bir çok insanımız namazda okunan kısa sûreleri ezbere bilmiyor.
Çocukluğumuzda babamız, kardeşlerimle beraber bizi dizinin dibine oturtur, kısa namaz surelerini (halkımızın tabiriyle “Elemtere’den aşağısını”) ezberletirdi. İşte bu hallerde iken, 8-9 yaşlarımızda gittiğimiz terâvih namazlarında, o zamanın imamları genellikle yirmi rekatı iki defa dönmek şeklinde, Fil (elemtere) suresinden başlayıp Nâs (kul eûzu birabbinnâs) suresine kadar okuyarak, bizim ezberimizin kuvvetlenmesine de sebeb olurlardı.
Şimdilerde de, terâvih namazı kıldıran imamlarımız, yirmi rekâtta olmasa da, hiç değilse son on rekâtlık kısmında, bahsettiğimiz kısa sûreleri okusalar, camiye seyrek gelen insanların da ezberlemesine vesile olurlar. Ayrıca şunu da hatırlatmak lâzım. Gerçi terâvih namazının yirmi rekâtı bir bütün namazdır ama yine de yirmi rekâtta bu kısa sureleri iki defa devredecek imamlar üçüncü dört rekâtı kıldırırken, zammı sure olarak Fil, Kureyş, Felâk ve Nas sûrelerini okuyup, 4.’ye kalktıklarında Maûn ile devam etseler daha münasib olur. Kıraattaki tertib daha doğru olur. Allah, terâvih namazlarımızla birlikte bütün ibadetlerimizi kabul etsin inşâallah!