Ayrıca, “Tasvir ve tezyin-i müddeâ, zihnimizi işbâ’ etmiyor (süslü iddialar, zihnimizi doyurmuyor). Burhan isteriz.”2 der. Ve “Hakkı tanıyan, hakkın hatırını hiçbir hatıra feda etmez. Zira, hakkın hatırı âlidir; hiçbir hatıra fedâ edilmemek gerektir.”3

Bir taraftan “Dindarım!” deyip öbür taraftan menfaat üzerine dönen yalancı, gaddar, canavar siyaseti uygulayanlara hiç kanmaz! Hiçbir sözü mihenge vurmadan almaz. Hatta, “Benim sözümü de, ben söylediğim için hüsn-ü zan edip tamamını kabul etmeyiniz… mihenge vurunuz.”4 diyen Bediüzzaman, kendisini mihenge vurduruyorsa, elbette herkesin mihenge vurulmalı, der. Mutlaka “İşte adalet, eğitim, sosyal barış ve ekonominin çöküş tablosu” der, delil, belge ve işin sonucuna bakar, karar verir.

Doğruluğun, dürüstlüğün içtimai, siyasi hayatta öldüğü günümüzde, “Hiçbir müfsid (bozguncu) ben müfsidim” demeyeceğini, “Daima suret-i haktan” görüneceğini, “yahut bâtılı hak” görebileceğini, “mihenge vurmadan” alınamayacağını, “Zira çok silik (sahte) söz ticarette”5 gezdiğini öğrenmiş.

“Riyaset-i şahsiyenin kat’iyen aleyhindeyim.”6 Şahsa dayalı ucûbe, “Cumhurbaşkanlığı Hükümet Sisteminin” aleyhinde olur, istibdata itiraz eder, desteklemez!

Ve şöyle düşünür: Vazifemiz konjonktüre veya maddi menfaatlerimize göre hareket değil, tebliğ ile hizmet etmektir. Netice taktir-i İlahinindir: “Meşhurdur ki, bir zaman İslâm kahramanlarından ve Cengiz’in ordusunu müteaddit defa mağlûp eden Celâleddin-i Harzemşah harbe giderken, vüzerâsı ve etbâı ona demişler: ‘Sen muzaffer olacaksın. Cenâb-ı Hak seni galip edecek.’ O demiş: ‘Ben Allah’ın emriyle, cihad yolunda hareket etmeye vazifedarım. Cenâb-ı Hakkın vazifesine karışmam. Muzaffer etmek veya mağlûp etmek Onun vazifesidir (işidir).”7

Mümin, Allah’ın koyduğu sosyal kanunlara uyar, tevekkül eder, çalışır, sonuca karışmaz!

Dipnotlar:

1-Tarihçe-i Hayat, Enst./inter., s. 17.; 2-Muhakemat, s. 32.; 3-Münazarat, s. 59.; 4- bknz., Age.; s. 49.; 6-ESDE, Nutuk, s. 196. 7-Lem’alar, s. 134.